你的朋友圈就是你的格局和品味

围城不仅仅指的是婚姻，它指的还是一个人的朋友圈。方鸿渐刚进入三闾大学的时候，他渴望融入这个集体，希望能够广结善缘、多多认识新朋友。可是和那些人打了几次交道以后，他大失所望。方鸿渐是一个正直、单纯的人，他不喜欢那些拐弯抹角的算计和蝇营狗苟的人情往来。他也担心时间久了，自己会忍不住和那些人同流合污，于是选择了离开，选择了放弃这些低质量的交际。

正所谓三观不同，不必强融。要是那些三观都是一些错误的和低俗的三观，那我们就更没有强融的必要了。当初《围城》出版的时候，很多人都以为，方鸿渐这个留洋归来的知识分子身上，有着作者钱钟书的影子。虽然钱老生前并没有认可这一观点，但他和方鸿渐有一点相似之处就是，他们对于择友，都秉持着一个宁缺勿滥的慎重态度。

钱钟书先生说自己“不善交际”，他将毕生的精力致力于文学创作和学术研究，对所谓的“拓展人脉”敬而远之。虽然他的朋友不多，但几乎每一位都是我国近代史上赫赫有名的大人物。比如说文学评论家夏志清、表演艺术家陈道明以及社会学家和人类学家费孝通等等。

毫无疑问，钱钟书先生是很优秀的，正因为自己的优秀，所以他才能够认识这么多高层次的朋友。反过来，和这些优秀的朋友们的交往，也会不断地鞭策他自己，让他变得更加优秀。这就是常言所说的“近朱者赤近墨者黑”的道理。和优秀的人呆久了，我们耳濡目染，不自觉地会向那些人学习，久而久之，我们自己也就会变得优秀。

我想起了《孔子家语·卷四》中记载过的这样一段对话，孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”有一天，老年孔子对周围的弟子说：“我死了以后，子夏会一天天进步，子贡会一天天退步”。子夏，指的是卜商；子贡，就是端木赐。这两人位列“孔门十哲”，在儒学中都具备较高的地位。这两位都是孔子的得意弟子，手心手背都是肉，可是孔子为什么会给出这种截然不同的评价呢。

原来啊，子夏（也就是卜商）这个人平时喜欢和比自己优秀的人交往，但是子贡呢，却喜欢和那些不如自己的人做朋友。孔子认为“不知其人视其友”，一个人的朋友圈，体现的是他自己的格局和品味。当时跪坐一旁的曾参还不明白这个道理，于是性格耿直的他直接问孔子：“请问老师您为什么会这么说呢？”

听到弟子的问题，孔子想了一下，回答说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉”。

孔子所说的这段话的意思是：“与优秀的人相处，我们就像是进入有香草的房间，时间久了就闻不到香味，说明我们自己已经与香味融合在一起了；与层次低的人相处，我们就像进入卖咸鱼的店铺，时间久了就闻不到臭味，这也说明我们自己和臭味融合在一起了。储藏丹砂的容器会变成红色，储藏黑漆的容器会变成黑色，因此君子一定要谨慎地选择相处的人。

孔子提倡“择友的时候要选择那些优秀的人”，这个道理看似简单，可真正能够做好的人却不多。因为生活中，很多人其实都更喜欢和那些条件不如自己的人交往。和不如自己的人做朋友，就能体现出自己的主角光环，还能把其他人当作配角和路人甲；通过“对比和烘托”的方式，来给自己刷“存在感”。

可是，一只落入鸡群的鹤，时间久了，会逐渐忘记了飞翔，会认为自己也是一只鸡。外面的人看过来，根本不会赞叹“鹤比鸡更高更优雅”，他们心里想的是：“可惜了，好端端的一只鹤怎么会沦落到与鸡群为伍”。因为你的交际圈，体现的就是你自己的格局和品味。所以，我们要和那些优秀的人做朋友。