你的朋友圈就是你的格局和品味
围城不仅仅指的是婚姻,它指的还是一个人的朋友圈。方鸿渐刚进入三闾大学的时候,他渴望融入这个集体,希望能够广结善缘、多多认识新朋友。可是和那些人打了几次交道以后,他大失所望。方鸿渐是一个正直、单纯的人,他不喜欢那些拐弯抹角的算计和蝇营狗苟的人情往来。他也担心时间久了,自己会忍不住和那些人同流合污,于是选择了离开,选择了放弃这些低质量的交际。
正所谓三观不同,不必强融。要是那些三观都是一些错误的和低俗的三观,那我们就更没有强融的必要了。当初《围城》出版的时候,很多人都以为,方鸿渐这个留洋归来的知识分子身上,有着作者钱钟书的影子。虽然钱老生前并没有认可这一观点,但他和方鸿渐有一点相似之处就是,他们对于择友,都秉持着一个宁缺勿滥的慎重态度。
钱钟书先生说自己“不善交际”,他将毕生的精力致力于文学创作和学术研究,对所谓的“拓展人脉”敬而远之。虽然他的朋友不多,但几乎每一位都是我国近代史上赫赫有名的大人物。比如说文学评论家夏志清、表演艺术家陈道明以及社会学家和人类学家费孝通等等。
毫无疑问,钱钟书先生是很优秀的,正因为自己的优秀,所以他才能够认识这么多高层次的朋友。反过来,和这些优秀的朋友们的交往,也会不断地鞭策他自己,让他变得更加优秀。这就是常言所说的“近朱者赤近墨者黑”的道理。和优秀的人呆久了,我们耳濡目染,不自觉地会向那些人学习,久而久之,我们自己也就会变得优秀。
我想起了《孔子家语·卷四》中记载过的这样一段对话,孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”有一天,老年孔子对周围的弟子说:“我死了以后,子夏会一天天进步,子贡会一天天退步”。子夏,指的是卜商;子贡,就是端木赐。这两人位列“孔门十哲”,在儒学中都具备较高的地位。这两位都是孔子的得意弟子,手心手背都是肉,可是孔子为什么会给出这种截然不同的评价呢。
原来啊,子夏(也就是卜商)这个人平时喜欢和比自己优秀的人交往,但是子贡呢,却喜欢和那些不如自己的人做朋友。孔子认为“不知其人视其友”,一个人的朋友圈,体现的是他自己的格局和品味。当时跪坐一旁的曾参还不明白这个道理,于是性格耿直的他直接问孔子:“请问老师您为什么会这么说呢?”
听到弟子的问题,孔子想了一下,回答说:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉”。
孔子所说的这段话的意思是:“与优秀的人相处,我们就像是进入有香草的房间,时间久了就闻不到香味,说明我们自己已经与香味融合在一起了;与层次低的人相处,我们就像进入卖咸鱼的店铺,时间久了就闻不到臭味,这也说明我们自己和臭味融合在一起了。储藏丹砂的容器会变成红色,储藏黑漆的容器会变成黑色,因此君子一定要谨慎地选择相处的人。
孔子提倡“择友的时候要选择那些优秀的人”,这个道理看似简单,可真正能够做好的人却不多。因为生活中,很多人其实都更喜欢和那些条件不如自己的人交往。和不如自己的人做朋友,就能体现出自己的主角光环,还能把其他人当作配角和路人甲;通过“对比和烘托”的方式,来给自己刷“存在感”。
可是,一只落入鸡群的鹤,时间久了,会逐渐忘记了飞翔,会认为自己也是一只鸡。外面的人看过来,根本不会赞叹“鹤比鸡更高更优雅”,他们心里想的是:“可惜了,好端端的一只鹤怎么会沦落到与鸡群为伍”。因为你的交际圈,体现的就是你自己的格局和品味。所以,我们要和那些优秀的人做朋友。
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